当代文化语境中庆阳红色文化的视觉转向初论(2) - 当代旅游杂志社投稿

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当代文化语境中庆阳红色文化的视觉转向初论(2)

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庆阳红色文化的“视觉化”存在与传播，在当代文化形态中有较为广泛的体现。整体观照庆阳地区的红色文化可以发现，当代庆阳红色文化是以红色歌谣、民歌、故事、传说、戏剧、戏曲、说唱，诗词、小说、版画、皮影、绘画、电视、电影、摄影、书籍、报纸、杂志、广播、网站、博客、QQ、微信、微薄、钉钉、抖音、快手、手机、电脑等形式存在的一个文化综合体。以“视觉转向”的理论审视这些相关文化现象，能够发现，它们可以构成一幅壮观的“视觉景象”，这一“景象”，可以用“视觉”一词加以解构与建构。如在当代庆阳红色文化中，红色歌谣、民歌等已经有了“影像”的存在方式，像电视、电脑、CD、汽车音响视频中的红色民歌图像等，红色故事、传说、诗词、小说已经失去了讲故事、阅读的那种大“生态”，已被电视、电影、网络等带入影视屏幕，已成为一种观看文化。因此，在当代文化语境中，“视觉文化”可以解构一些庆阳红色文化形态，如红色歌谣、民歌、故事、传说、说唱，诗词、小说、书籍、报纸、杂志等等；同样，“视觉文化”也可以建构一些庆阳红色文化形态，如绘画、电视、电影、摄影、博客、QQ、微薄、钉钉、抖音、快手等图像。

因此，当代庆阳红色文化形式与形态的广泛视觉化已是一个客观事实。面对这一事实，庆阳红色文化的当代性与视觉化，已成为一个亟须从理论层面予以探讨的学术问题。对于这一问题，当代文化“视觉转向”的相关理论，即是其基本的理论资源。

二、庆阳红色文化视觉转向的趋势

以庆阳红色文化“视觉转向”的客观事实为依据，庆阳红色文化“视觉转向”的趋势整体上可以概括为：从非视觉性到视觉性的文化变迁。具体体现在两个方面：一是文字转化为图像的文化变迁，二是从不可见到可见的文化现象。

文字转化为图像的文化变迁。文字与图像(以下简称文图)是人类的两大文明形式，从某种意义上讲，一部人类的文明史就是文与图的关系史，二者的转化与互释，是其关系的核心。关于文图的转化与互释，中国传统文化中的诗意画、词意画、连环画、小说与戏剧插图、画赞、题画诗、题画词等都是一些典型现象。中国古代“史皇作图，仓颉作书”[7]的传说，宋人郑樵“河出图，洛出书”[8]的论述，以及苏轼“诗中有画，画中有诗”的命题，等等，是文图关系的基本理论。从当今“图像时代”“图像压倒文字的文化发展趋势”[9]看，当代文化呈现出一种将文字转化为图像的文化形态变迁现象。以贯通古今的眼光审视文图转化的现象，可以认为，当代文化“文字转化为图像的文化行为”，本质上是中国传统文图现象的延续，是中国传统文图关系理论的文化实践，只不过，在当代文化语境中，这种现象表现得更为强烈、自觉而已！

在当代文化语境中，文字转化为图像的文化现象，在庆阳红色文化中，有较为典型的体现，特别是印刷文化与影像文化领域。在印刷文化领域，较有代表性的是《红色南梁——庆阳老区革命历史画册》《红色南梁：陇东革命故事连环画丛书》《红色南梁——两点一存》等画册。这些画册，主要不是用作审美，或获取美术知识，而是用于展示庆阳红色文化，或者说，是向人们介绍庆阳红色文化。或言之，这些画册不仅有以图解释庆阳红色文化的作用，更有“以图证史”[10]的功能。如《红色南梁——庆阳老区革命历史画册》(2)该书由中共庆阳市委党史工作办公室编纂，但未正式出版，只是作为庆阳红色文化的一种宣传资料，在一定范围流传。，全书以图为主，配以简要的文字说明，从内容看，全书涉及从“硕果仅存的革命根据地到亲切的关怀”(3)该书由六大部分构成，依次是：硕果仅存的革命根据地、长征落脚点，抗战出发点、陕甘宁边区的重要组成部分、解放大西北的重要战场和后方基地、垂裕后昆的南梁精神、亲切的关怀。六大部分内容，展示了新民主主义革命与社会主义建设时期中国共产党领导庆阳人民开展革命斗争、建设庆阳的历史面貌。与一般的历史书相比较，该书的显著特点是“以图叙说历史”。所谓“以图叙说历史”，就是“图像叙事”[11]与“以图证史”。换言之，当今学界“图像叙事”“以图证史”的相关论述，既是“以图叙说历史”的主要理论，也是庆阳红色文化从“文字转化为图像”的理论证据。

与中国传统文化中的诗意画、词意画、小说、戏曲插图等相比较，庆阳红色文化从文字转化为图像的主要方式是宏大叙事与宏观说史，而不是以翻译的方式寻找文图之间的对应关系。广言之，庆阳红色文化中的图像，多指一些摄影与影视作品，这些作品主要以图像的宏大叙事、宏观说史方式讲述庆阳红色文化，而非在细节层面，以文图翻译的方式用图像阐释文字文本。这也是庆阳红色文化的文图关系区别于中国典型图文关系的一个重要方面。造成这一区别的主要原因是二者间图像主要形式的不同，庆阳红色文化之图像的主要形态是摄影与影视，而中国传统文图关系中图像的主要形态是绘画。

文章来源：《当代旅游》网址: http://www.ddlyzz.cn/qikandaodu/2021/0119/751.html